《黄帝内经》之冬季养生（一）

元机堂

    我国的冬季是从立冬开始到立春的前一天为止，每年在11月7-8日之间是立冬。从立冬开始，中间经历了小雪、大雪、冬至、小寒、大寒这五个节气。

    肾与冬气相应，肾之生理功能与自然界之阴阳变化相通。《素问·四气调神大论》说：“冬三月，此为闭藏。水冰地坼，无扰乎阳；早卧晚起，必待日光。……去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。”冬三月，天寒地冻，万物蛰伏，有利于封藏，冬季更应注意滋阴补肾，固本培元，防止肾之精气耗泄，因为“冬不藏精，春必病温”。因此，冬季养生的基本原则为“藏”，由于人体阳气闭藏后，人体新陈代谢相应较慢，因而要依靠生命的原动力“肾”来发挥作用，以保证生命活动适应自然界变化。冬季时节，肾脏机能正常，则可调节机体适应严冬的变化，否则，就会导致新陈代谢失调而产生疾病。因此，冬季养生很重要的一点是“补肾防寒”。

    冬季要早睡晚起，日出而作，以保证充足的睡眠时间，以利阳气潜藏，阴精积蓄。要防寒保暖，做到恰如其分。衣着过少、过薄，则既耗阳气，又容易感冒。反之，衣着过多、过厚，则腠理开泄，阳气不得潜藏，寒邪亦易于入侵。《素问·金匮真言论》说：“夫精者身之本也，故藏于精者，春不病温”。这就说明精是人身之本，需养精、固精。善养生者，必先养精。固精、养精、生精这三步，对于预防春季温病，具有重要意义。

    冬季的一切生物都处于“静”“藏”的状态。《黄帝内经》说:“冬三月，此谓闭藏，……使志若伏、若匿，若有私意，若已有得....”这里的“志”就是指人的情志了，而所谓“若伏、若匿，若有私意，若已有得”，就是说到了冬季，人们的情志也要像阳气一样伏藏，不要有过激的情绪，因为这些过激的情绪都是要消耗人体阳气阴精的，这与冬季养生的大原则是相悖的。尤其是不可受到惊吓，因为肾主冬令，肾主惊恐，就是说受到惊吓最易伤肾，而且惊则气乱，气乱则神机不藏，阳气外泄。所以冬天应当情志平和，勿惊慌恐惧，不要有过激的情绪，即平时要“勿过喜、过思、过忧悲、过惊恐”。而且根据五行理论，水克火，而火对应的脏器是心，心所藏的情志是喜，所以冬季肾旺，还会克制心火,伤心气。

    人生活在大自然中，不可避免地要受到周围环境的影响，这就是所谓的“触景伤情”，有些人对外界环境和气候的变化很敏感，而自身调节能力较差，所以在冬季很容易得抑郁症。“不以物喜，不以己悲”，看似容易做时难。尤其是北方的冬季寒风凛冽，植物全部枯萎，大地一片苍茫，这种缺乏生机的环境会影响人的情绪，使人变得抑郁、悲伤，更容易引起抑郁症病情的加重。

———本文为原创内容，转载请注明出自山海论坛，侵权必究。