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十四、三伏天过后者,处暑承秋之候也
三伏尽则处暑至,此时天地之气由“暑”转“燥”,由“浮”转“降”,由“长”转“收”。三伏天若调摄得宜,则气机之“泄”已尽其功,体内陈寒既去,浊湿已清,此时当顺应秋令,渐收渐敛,使春之所升、夏之所长者,皆能奉秋而收之。 《素问·四气调神大论》言秋三月:“此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。”故三伏过后,日课当随之调整:夜卧由亥时前提至戌时(晚七至九时),早起由卯时(晨五至七时)缓至辰时(晨七至九时);运动由“泄”转“收”,由散步渐转静坐调息;饮食由清暑化湿转润燥养肺,百合、银耳、梨、山药等渐次登盘。 三伏天之养,乃秋收之根基。三伏天所泄之陈寒,是为秋之“容平”扫清障碍;三伏天所养之脾阳,是为秋之“收敛”提供能量;三伏天所安之心神,是为秋之“安宁”奠定基础。三伏天若逆其道——贪凉遏阳、过汗亡阳、熬夜耗精——则秋气来临时,其收无力,其燥易伤,咳喘、便秘、皮肤干燥、悲忧善感之症丛生。故曰:三伏之养,非独为一时之计,实乃秋冬调摄之预备也。 ———本文为原创内容,转载请注明出自山海论坛,侵权必究。
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